旅游通道: 旅游資訊景區動態旅游攻略酒店新聞旅行醫生旅行寶典旅游法規導游知識導游詞自駕游人文地理展會信息
首 頁 旅游資訊 景區動態 旅游攻略 酒店新聞 旅行醫生 旅行寶典 旅游法規 導游知識 展會信息 自駕游
站內搜索  熱門搜索:海洋極地世界 八仙過海景區 韓菲樂園 三仙山風景區 張??ㄋ固鼐魄f 九寨溝 故宮 頤和園
導游知識  
導游考試基礎知識:中國古代建筑3
【空中旅游網】 時間:2011-10-10 來源:本站整理 【收藏本頁

第三節 宮殿與祭祀建筑

一、宮殿建筑

宮殿是古代最高統治者處理政務并居住的建筑,是最高級的古建筑類型,北京明清故宮是保存最完好、規模最大的宮殿建筑群。

(一)建筑布局

根據《左傳》和《禮記》記載,周朝已出現宮殿,其建筑規制也隨之確立。雖然宮殿建筑經歷了3 000多年的歷史演化,但建筑布局規制始終延續。

1.中軸對稱:嚴格的中軸對稱是我國正規建筑組群的傳統,宮廷建筑尤為如此,即使本應充滿自然隨意的園林,其宮殿區也依然遵照這種布局形式。在龐大的宮殿建筑群中,有多條平行并列的縱向軸線,但宮殿主體建筑必須布局在中央軸線上,構成數進院落的庭院結構。

2.左祖右社:這本是古代都城的布局規制,即祭祀祖先的廟宇建在皇城外東邊,祭祀土神及谷神的祭壇建在皇城外西邊。明永樂皇帝朱棣營建皇宮時,將祖廟和社稷壇建在皇城內,位于宮城前方中軸線兩側,清朝延續了這種布局規制。

3.前朝后寢:中國古代宮殿是帝王處理國家大事與日常生活的地方。這兩種不同行為的活動空間,.在宮殿建筑組群布局中有嚴格規定。前朝后寢是這種布局的規制,即各種朝會的建筑位于整座建筑群前部稱前朝,帝、后及子女生活起居的建筑位于后部稱后寢。

(二)京外現存最完整的宮殿建筑群

秦漢以來宮殿規模更為宏大,如秦朝的阿房宮、漢朝的未央宮、長樂宮、建章宮,唐代的太極宮、大明宮、興慶宮等。保存完好的宮殿建筑群主要有三處,即北京故宮、沈陽故宮和拉薩布達拉宮。

沈陽故宮,始建于后金天命十年(1625),是清朝人關前的皇宮和人關后的行宮。面積6萬多平方米,是一座融滿漢民族建筑風格于一體的宮殿建筑群。建筑布局分東、中、西三路。東路是清太祖努爾哈赤建造的大政殿和十王亭。大正殿用于皇帝舉行大典,“十王亭”是左右翼王和八旗大臣辦公之地。此建筑格局脫胎于滿族的八旗制度。中路是清太宗皇太極續建的大內宮闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓及清寧宮等,是中軸對稱主體,三進院落,前院崇政殿是皇太極臨朝之地,鳳凰樓是當時盛京最高建筑,清寧宮為后寢??梢娨呀邮芰酥性俺髮嬕幹频挠绊?,但是將樓建在中軸線上的前朝后寢之間,卻成特例。西路屬行宮性質,有乾隆建造的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。文溯閣是西路主體建筑,專為收藏《四庫全書》之用,建筑形式仿浙江寧波天一閣。

拉薩布達拉宮,位于拉薩市瑪布日山,海拔3 700多米,占地36萬余平方米,建筑面積13萬余平方米,主樓高117米,共13層,有近萬間房屋,宮殿、靈塔殿、佛殿、經堂、僧舍、庭院等一應俱全,是世界上海拔最高、規模最大的宮堡式建筑群。布達拉宮始建于公元7世紀,原是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。清順治二年(1645),達賴五世受清朝冊封后,遂擴建宮室到現今規模。從達賴五世起,西藏的重大宗教、政治儀式均在此舉行,是原西藏地方統治者政教合一的統治中心。布達拉宮主體建筑分為白宮和紅宮:白宮是歷代達賴喇嘛的冬宮,也是原西藏地方政府辦事機構所在地;紅宮主要是達賴喇嘛的靈塔殿和各類佛殿。

二、祭祀建筑

奴隸社會和封建社會時期,治理國家的思想主要體現于兩方面:其一崇尚自然,其二崇尚祖先。歷代帝王都自封是天地神靈的代表、真命天子,因此十分重視對天地鬼神的祭祀活動。祭禮為吉禮,居“五禮”之首。帝王的祭祀活動按規定分大祀(祭祀天、地、上帝、太廟、社稷)、中祀(祭祀日、月、先農、先蠶、前代帝王、太歲)和群祀(祭祀群廟、群祠)3個等級。大祀必須皇帝親自主祭;中祀皇帝可親臨主祭,也可委派皇子或王公貴族主祭;群祀不必親臨,可委派其他人主祭。壇廟祠堂是用來祭祀天地神靈、山川河岳、祖宗英烈和圣哲先賢的禮制性建筑物。

(一)壇廟

壇廟是祭祀天地諸神和祖宗神靈的禮制建筑。古都北京的祭祀建筑,規模和數量均超過歷朝都城,號稱九壇十八廟,有天壇、地壇、社稷壇、日壇、月壇、先農壇、太廟、歷代帝王廟、孔廟、群廟、群祠等壇廟祠堂建筑。

岱廟,又名東岳廟、泰岳廟、岱岳廟,是泰山規模最大的建筑群,是秦漢以來歷代帝王舉行封禪大典的地方,面積9.6萬平方米,主要建筑有天貺(kuang)殿、寢宮、漢柏院、東御座等。天貺殿是岱廟主體建筑,始建于北宋,重檐歇山頂,面闊九間,深四間,高22.3米,面積近970平方米。殿內保存有宋代壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》,描繪了東岳泰山神出巡時的壯觀場面。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱中國古代三大宮殿建筑。

曲阜孔廟是祭奠孔子的廟宇,始建于公元前478年??讖R呈長方形,建筑群仿皇宮建制,九進院落、三路布局、左右對稱。建筑群規模僅次于北京故宮古建筑群。在全國孔廟中曲阜孔廟是規模最大、時代最早、規制最高的一座。著名建筑有欞星門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿等。大成殿是孔廟的主體建筑,清雍正二年(1724)再建。黃瓦重檐歇山頂,面闊九間,進深五間,高32米,兩級須彌座,檐下有28根雕龍石柱,其中前檐lo根為透雕蟠龍柱,均以整石刻成,下托山海波濤,上綴朵朵祥云,氣勢恢弘。

解(xie)州關帝廟,位于山西運城解州鎮,是關羽故里,建筑面積近2萬平方米,是國內最大的紀念關羽的建筑群,為武廟之祖。隋開皇九年(589)始建,現存建筑多為明清遺物。關帝廟建筑布局嚴謹、軸線分明,北部為正廟,仿宮殿式布局,南部為結義園。

(二)名祠

祠是封建制度下,社會公眾或某階層為共同祭祀先賢而修建的建筑群。

武侯祠,位于四川成都南郊,為紀念三國蜀丞相武侯諸葛亮而建。初建于西晉末年,與劉備昭烈廟相鄰,明初武侯祠并人昭烈廟,故大門橫額書“漢昭烈廟”?,F存殿宇是清康熙十一年(1672)重建,形成武侯祠君臣合廟的格局。主體建筑在中軸線上,依次是大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重建筑。

包公祠,位于安徽合肥包河公園,是紀念北宋包拯的專祠。始建于明弘治年間,現存建筑為清光緒八年(1882)和1946年重修,主體建筑是包公享堂。

(三)宗祠

宗祠又名祠堂,是宗法制度下同族人供奉和祭祀祖先的地方。也是家族議事、學堂及履行族法、家法之地。

胡氏宗祠,位于安徽績溪縣,初建于宋,明兵部尚書胡宗憲在嘉靖時對祠堂進行大修,因此建筑具有明代風格,其中雕刻藝術有徽派“木雕藝術廳堂”的稱譽。祠堂占地1 146平方米,建筑體量宏大,懸山屋頂、抬梁構架、磚木結構,三進七開間。

主要有門廳、回廊、正廳、寢室,建筑布局方正對稱、主次分明。

陳家祠堂,又稱陳氏書院,位于廣州中山八路,是廣東省陳氏合族祠堂,由清末廣東七十二縣的陳姓聯合建造,建于清光緒十六至二十年(1890--1894)。它占地1.5萬平方米,建筑面積6 400平方米,建筑群布局嚴整、均衡對稱,“三進三路九堂兩廂杪”布設,六院八廊互相穿插。既具有我國建筑傳統形式,又富有廣東地方工藝裝飾特點。廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、壁畫和銅鐵鑄等不同風格工藝,集嶺南民間建筑裝飾藝術之大。

 

免責聲明:
1、本文系網友投稿或編輯轉載,并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。
2、如涉及作品內容、版權和其它問題,請在30日內與本網聯系,我們將在第一時間刪除或斷開鏈接!
※ 有關作品版權事宜請聯系客服
關于我們 - 服務指南 - 廣告服務 - 聯系方式 - 法律聲明 - 友情鏈接 - 設為首頁 - 加入收藏
版權所有:空中旅游網 Copyright 2012 kkkzz.org Inc. All rights reserved.
備案序號:魯ICP備06024556號 聯系客服 Email:16933431@qq.com 投遞稿件和展會合作聯系客服QQ:16933431

91精品福利一区二区三区